Основная Новость:
Ведущая Партия России ЕДИНАЯ РОССИЯ во Главе с Владимиром Путиным, Поддерживает Идею РОДОВОЕ ПОМЕСТЬЕ.
Партия Единая Россия
Алтайское Региональное Отделение
http://www.edinros22.ru/index.php?option=com_content&task=view&id=274
Официальный сайт Алтайского края
http://altairegion22.ru/rus/region_news/?news_id=47535
Что такое родовое поместье?
- Что такое Родовое поместье?
- Родовое поместье – это участок земли для постоянного проживания семьи, размером в один гектар (100х100м), на котором семья может построить свой дом, посадить Родовое дерево, собственный лес, сад и огород, обустроить пруд. По периметру Родовое поместье ограждается живой изгородью из лесных культур – кедра, хвойных и лиственных деревьев, кустарников.
Родовое поместье – это решение многих проблем семьи. Это и комфортное жильё, и достойное пространство для жизни, где удобно всем, где хватает места и человеку, и животным, и растениям. Это организация жизненного пространства по принципу «всё под рукой». Так, для владельцев Родовых поместий отпадает необходимость ходить по расписанию в погреб, ездить за «тридевять земель» на дачу, в отдельном месте сажать картошку, выезжать за город, чтобы подышать лесным воздухом или искать водоём, чтобы искупаться.
Родовое поселение — это группа близко расположенных родовых поместий, владельцы которых объединены в общее партнерство для совместного обустройства родового поселения, создания соответствующей инфраструктуры административных, образовательных, медицинских, культурных, спортивных и иных общественных объектов и учреждений.
- В чём отличие экологических родовых поселений от существующих населённых пунктов?
- Самая финансово затратная часть современных котеджных посёлков – это централизованные системы жизнеобеспечения – километры траншей, труб, проводов, сотни столбов для линий электропередач и т.п.. Главная особенность экопоселений, состоящих из Родовых поместий – их автономность. Автономность получения электричества могут обеспечить солнечные батареи, миниветро- и минигидрогенераторы, «звёздная батарея» и другие новейшие разработки в области энергообеспечения.
Дома можно обогревать печами каталитического, экономичного горения, русской печкой, газовыми установками. Чтобы сохранить воздух экологических поселений чистым, необходимо исключить использование каменного угля.
В дополнение к этому существуют энергосберегающие технологии строительства жилья и альтернативные материалы строительства.
На участке предполагается обустройство автономной системы водоснабжения, взаимодополняющих и заменяющих друг друга источников воды колодца, скважины, прудов, родников.
- Для чего нужна живая изгородь по периметру участка?
- Немаловажный вопрос, который не решается в условиях города и даже современного котеджного посёлка – близость соседей и часто общий с ними забор. В условиях Родового поместья обязательно планируется наличие дорог и тропинок вокруг каждой из 4-х сторон участка. Причём, размер тропинок не менее 3-4 метров, размер дороги в 2-3 раза больше. Нет общего забора с соседом - нет межевых споров.
Живая изгородь, где деревья и кустарники сохраняют свой естественный облик, в будущем не потребует особых хлопот. Ширина её может составлять от 3 до 10 метров, высота – 15-20 метров. Только в таком случае соседей «не видно и не слышно». Живая изгородь позволит обеспечить защиту не только от ветра, пыли и посторонних запахов, но и от шума. А высокие лесные деревья и цветущие кустарники не вызовут раздражение окружающих, как, например, высокий каменный забор.
Посаженный своими руками небольшой лес со временем подарит грибы, ягоды, орехи, будет служить домом для птиц и животных, у которых своя роль в экосистеме поместья. Если рядом растёт лес, то урожай картофеля увеличится на 25-30%, овощей – на 45-50%, трав – на 100%.
Родовое поместье – это, по сути, обустроенная членами семьи лесная полянка, своего рода «огород в лесу», где есть всё необходимое для жизни и питания семьи.
- Почему именно создание родовых поселений способно кардинально улучшить экологическую ситуацию в Алтайском крае?
- Мы уничтожаем сами себя, ежедневно употребляя мёртвую хлорированную воду, пищу, наполненную консервантами и красителями, дыша загазованным воздухом городов.
В течение многих десятилетий экологи так и не смогли значительно и зримо, явно для каждого остановить процессы разрушения природы. Вода и воздух стали только грязнее, леса вырубаются, грунтовые воды уходят от поверхности вглубь земли, реки мелеют, плодородный слой земли истощился.
Небольшая кучка специалистов в принципе не способна решить задачу возрождения природы Алтая. Нужно участие тысяч и миллионов сограждан, сознательно возрождающих к жизни свой кусочек Природы России.
Как показала практика, люди, получившие землю под Родовые поместья, первым делом начинают высаживать дикорастущие деревья, в среднем до 200 штук на каждом участке; кустарники, зелёную изгородь, ягодоприносящие – до 2 000 штук, плодовые – до 50 штук.
Посадка лесных деревьев, а также сооружение пруда на участке обеспечат особый, мягкий, влажный микроклимат, поднимут грунтовые воды к поверхности земли, что значительно улучшит условия произрастания растений.
Родовые поместья – это глобальный экологический проект, в котором заинтересовано государство.
- Может ли семья с невысоким уровнем доходов построить жильё в Родовом поселении?
- Постройка дома в экопоселении во много раз дешевле, чем строительство такой же жилплощади в любом городе России.
Уже сейчас строительство дома в пригороде площадью 130 м2, по словам Д. Медведева в апреле 2007 года, в Ленинградской области в 2-3 раза меньше, чем приобретение квартиры в Санкт-Петербурге.
Родовое поместье – это возможность для каждого строиться в тех объёмах и сроках, которые необходимы и доступны по средствам. Даже семьи с низким уровнем доходов смогут построить в Родовых поместьях удобное, экологически чистое и энергонезависимое жилье.
- Как идея создания Родовых поместий согласуется с реализацией национального проекта «Доступное жильё»?
- По мнению Дмитрия Медведева, «идея Родовых поместий… абсолютно позитивна». «Она полностью перекликается с нашими идеями малоэтажной или одноэтажной России, которой мы сейчас довольно активно занимаемся в рамках жилищного проекта… Очевидно, что в масштабах такой страны как наша, с таким огромным запасом территорий, нет смысла всем концентрироваться только на небольших участках земли, пусть даже мегаполисов. Гораздо полезнее и для здоровья, и для страны рассредоточиваться по всей территории нашего огромного государства».
В России под поселения - города, деревни, посёлки - занято всего 1,5% (!) земельных площадей. Родовые поместья можно создавать на основе садоводческих товариществ, там, где много лет не имеют хозяев брошенные дачи. Это могут быть земли умирающих деревень. И, наконец, земли сельхозназначения в пригороде Барнаула и других городов нашего края.
Также эту позицию поддерживает и Б.В.Грызлов «Мы не можем добиться качественного сдвига в обеспечении людей жильём без изменения модели расселения. Общая схема расселения этой модели «Из городов в пригороды».
- Каким образом можно осваивать Родовое поместье
- Каждый для себя это решит сам. Родовое поместье может быть местом для отдыха семьи, местом для работы – выращивания сельхозпродукции, местом постоянного проживания семьи. Если Родовое поселение расположено в пригороде Барнаула (30-50 км.), на работу можно будет ездить и в город.
- Не приведёт ли выделение каждому желающему участка в один гектар к очередной спекуляции землёй
- Родовое поместье – это укрепление семьи и сохранение семейных традиций, возрождение Рода, родовой памяти. Поэтому, главной особенностью Родового поместья будет его особый юридический статус поместье нельзя продать, заложить, обменять на что-либо иное, можно только передавать по наследству. Взять землю для создания Родового поместья можно будет только один раз и оформить в пожизненно наследуемое владение. Нельзя иметь более одного родового поместья на одну семью, но можно иметь другие земельные участки, предоставленные для ведения хозяйственной или иной деятельности.
- Родовые поместья – это «возврат к сохе»
- Родовые поместья – это возврат к здравому смыслу.
В Японии владеть 3 сотками земли могут только миллионеры, а в Европе иметь в собственности один гектар могут позволить себе очень и очень немногие, так как земли мало и она слишком дорого стоит. В России возможность создать Родовое поместье может иметь каждый. Статус любого россиянина, имеющего своё Родовое поместье, поднимется неизмеримо высоко как в глазах западного, так и восточного соседа.
- В чём главная особенность создаваемых родовых поселений
- Cоздание родового поселения это, прежде всего, создание коллектива единомышленников, обретение близких по духу людей. А когда люди объединены прекрасной целью, общение наполняется смыслом совместного творчества - сотворения.
- Существуют ли сейчас родовые поселения в России
- Впервые идея создания Родовых поместий появилась в 1999 году. Прошло уже 7 лет. На сегодняшний день в России создаётся уже более 1000 (!) экологических посёлков, состоящих из Родовых поместий. Все они находятся на разном этапе развития. Поселению «Родное» во Владимирской области и поселению «Ковчег» в Кировской области уже более 5 лет. Люди живут там постоянно. Наиболее активно процесс идёт в Европейской части России.
Родовые экологические поселения создаются и в Сибири. Только в Кемеровской области их уже более 10. Самые известные из них «Новый путь», «Сибирский кедар», «Красный Калтанчик».
Алтайская краевая общественная организация «Сотворение»
Контактные телефоны для справок
60-34-29, Е-mail raniko@yandex.ru
E-mail sotvory@rol.ru
http://www.edinros22.ru/
Шаг к закону о Родовых Поместьях в Беларусии
Министерство сельского хозяйства и продовольствия предлагает возродить уклад жизни самый распространённый на селе в начале минувшего века
23 декабря, Минск /Татьяна Лобас - БЕЛТА/. Минсельхозпрод прорабатывает вопрос о создании в сельской местности хуторов, сообщила корреспонденту БЕЛТА первый заместитель министра сельского хозяйства и продовольствия Надежда Котковец.
Предстоит изучить общественное мнение белорусов, их отношение к созданию хуторов. Когда-то это было довольно развитое направление сельского уклада, образа жизни людей. С течением времени, учитывая все обстоятельства, включая коллективизацию, военные действия во время Великой Отечественной войны, это направление серьезно претерпело изменения. И сегодня в Беларуси по статистике не числится ни одного населенного пункта, который бы назывался хутором.
"Мы хотим изучить настроение людей, насколько у них есть желание самостоятельно заниматься сельским хозяйством, вести ремесло или заниматься экологическим туризмом, чтобы для этого можно было бы каким-то образом оформить свое проживание на хуторе и юридически оформить свой населенный пункт, который состоит из одной усадьбы, в хутор. Нам бы хотелось вернуться к вопросу создания хуторов еще и потому, что мы рассчитываем на людей, на их мудрость и рассудительность. Они всегда найдут пути решения любой трудной задачи и в этом случае тоже", - сказала Надежда Котковец.
Безусловно, современный хутор будет существенно отличаться от старинного. Как бы далеко ни находилась усадьба хуторянина от сельскохозяйственного кооператива, к нему обязательно проведут дорогу, ЛЭП. Безусловно, будущие хуторяне могут рассчитывать на поддержку государства в том плане, что им, как и другим жителям села, могут быть выделены льготные кредиты на строительство жилья. А если к тому же хуторянин является работником СПК, то и другие льготы.
По мнению первого замминистра, "хутор желательно строить под семью, которая желала бы иметь свой небольшой земельный участок и обрабатывать его всей семьей". Чтобы труд на хуторе не был тяжелым оброком, в республике производится немало мини-техники для фермерских хозяйств, которую будущий хуторянин, как фермер или владелец хутора, сможет приобрести на определенных, возможно, льготных условиях.
В нынешних условиях человек по натуре своей не может жить обособленно от других, поэтому хуторяне должны и будут пользоваться всеми благами цивилизации, сказала Надежда Котковец. Безусловно, они должны быть уверены, что их дети будут посещать школу, а на их хутор в любую погоду завернет автолавка. Естественно, никакой компьютер или спутниковая антенна не заменят человеческого общения и живого восприятия музыки, театра. Хуторяне как новая социальная категория вполне способны пополнить ряды сельской интеллигенции, потому что изначально такое новое дело по плечу преимущественно людям образованным и смелым, умеющим рисковать.
"Мы хотим растить хозяина на земле и возрождение хуторского ведения сельского хозяйства - один из способов достижения этой цели", - считает Надежда Котковец. Желающие основать свой хутор могут рассчитывать на государственную поддержку. В первую очередь на помощь в жилищном строительстве. За счет льготных кредитов, выданных на 40 лет, в сельхозорганизациях сегодня строят жилье. Хуторянин, как член СПК, также будет пользоваться этими льготами. Конечно же, хуторская земля, которая будет выделяться хуторянину, тоже будет принадлежать сельскохозяйственной организации, которая может взять кредит и строить для хуторян жилье. Если найдутся люди из числа горожан, желающих жить на хуторе, то в этом тоже нет особых проблем. В районных управлениях сельского хозяйства и продовольствия всегда найдутся специалисты-консультанты, которые помогут организовать дело. Главное, было бы желание. Владельцы хутора, так же, как и другие жители села, будут иметь возможность сдавать молоко в хозяйства и получать на содержание своих дойных коров средства на покупку дешевого комбикорма и сена.
Первый замминистра отметила, что в сельской местности есть еще немало свободных участков земли, где можно создать хутор, построить дом, организовать дело, возродить ремесла, обустроить землю, вернуть к жизни бывшие неудобицы. Специализация хуторян может быть тоже разной - от возделывания картофеля и овощей до выращивания промышленного сада, суперэлиты зерновых. Каждый хутор может отличаться от других своим ремеслом: один славен тем, что там выпекают вкусный хлеб на дубовых и кленовых листьях, другие - ткачеством и плетением сувениров из соломки, третьи - кузнечным делом да гончарным искусством. Словом, уклад жизни на хуторах будет хотя и сельским, но современным и эффективным.
http://www.belta.by/
Для "рая" в селе достаточно... 500 гривен
Сашу и Женю Зотовых в Забужье и Выгнанке Немировского района знает едва ли не каждый. Еще полгода назад, когда они приехали покупать дом в Выгнанке, им пришлось пару недель жить в палатке: у хозяев не было ключей. Все это время местные приносили "городским" покушать - кто картошечку, кто компот. Слушали песни Солнечного Барда Саши Зотова да все дивились новым соседям и их рассказам о новой жизни, которая придет на хутор Выгнанку в частности, и в село, как таковое.
- Так, как они живут, мы не привыкли! - восклицает баба Маруся. - Мы привыкли на этой земле работать, и работать, и работать, а он, - женщина кивает на Сашу, - говорит, что не надо работать! Говорит, зачем вы так тяжело работаете? Но деду уже 79 год, а мне - 72...
В той новой жизни не будет ни коров, ни свиней, ни гектаров картошки, ни изнуряющего сельского труда с утра до ночи. Будет лишь радость, любовь и упоение красотой природы.
Соседи
Чтобы добраться до ближайших соседей экопоселенцев - деда Василя и бабы Маруси, нужно спуститься в крутой овраг, перемахнуть через ручеек и снова подняться. В общем, путь непростой. Старики к своим молодым соседям в гости придти не могут. Хотя их появлению очень рады. Всего на хуторе живет 14 человек местных (к таковым Саша и Женя себя еще не причисляют).
- Мне-то хорошо, что они приехали, - говорит баба Маруся. - Хорошие дети, помогают. Нас уже сын и дочка хотели в Винницу забирать, потому что нет соседей. А так выйду, крикну, и кто отзовется. Глянешь в ту сторону - а у них в окошках свет горит!
Саша и Женя старикам уже почти как родные, но вот их идеями пока не прониклись.
- Так, как они живут, мы не привыкли! - восклицает баба Маруся. - Мы привыкли на этой земле работать, и работать, и работать, а он, - женщина кивает на Сашу, - говорит, что не надо работать! Говорит, зачем вы так тяжело работаете? Но деду уже 79 год, а мне - 72...
Летом Саша и Женя приглашали бабу Марусю и деда Василия на море.
- Дед Василь, может, еще где-то был, а баба Маруся - она только в Хмельнике была. Она даже в Виннице не была! - восклицает Женя.
- Это ведь недорого - электричка ходит от Винницы к Одессе - всего тридцать гривен, - вспоминает приводимые аргументы Саша. - А ночевать можно было у друзей. Говорил: поживите, походите на море, посмотрите на мир, покупайтесь! А они: "На кого корову оставим? А кто за курочками посмотрит?.." Пятьдесят лет на одном месте! Это катастрофа. Я считаю, что человек должен хотя бы пядь своей жизни отдать путешествиям. Мы с Женечкой собираемся в кругосветное путешествие. На это много денег не нужно, - уверяет Саша. - Можно ездить автостопом. Надо просто иметь внутреннюю закалку и не бояться жизни вокруг.
Женя Зотова по образованию филолог, но зарабатывать на жизнь собирается рукоделием.
Интеллигенцию - в село!
- Для того чтобы приехать в село, мне понадобилось лет восемь, - рассказывает уроженец Донецка, 28-летний Саша Зотов.
"В цепких лапах города" он пребывал до самой службы в армии - все свои "самоволки", а он служил в Умани, проводил в Софиевском парке. Учился на газосварщика, но высшее образование получать не захотел - "в данное время оно не дает нужной квалификации и получается ради престижа".
- Природа ведь может быть такой красивой! - восклицает Саша. - Но как люди в селе работают - с утра до вечера! В пять часов встают и в одиннадцать вечера ложатся. Если бы мы жили в селе тем образом жизни, который ведут местные, мы бы уже через три дня уехали. В село надо новую культуру. Надо, чтобы интеллигенция ехала в село и кардинальным образом переделывала село. Совершенно другой мир. Надо, чтобы такие места, как Софиевский парк, ширились.
Мы стремимся, чтобы возродился род, родовая линия, чтобы не были оторваны внуки от дедов. Хотим, чтобы у каждой семьи был гектар-два земли. Но без жадности - у людей должно быть столько земли, сколько они могут облагородить. 70% - лес, 20% - сад, 10% - огородик. Домик, банька. Поселочек состоял бы из ста-двухсот семей. Тогда легче создать инфраструктуру: школу, садик. Альтернативную нынешнему обучению, чтобы воспитывала любовь к знаниям у ребенка. Здравницу свою сделать. Мастерские. Это банально и просто. Об этом Достоевский и Толстой писали. При этом город имеет право быть. Это место, где можно какую-то ярмарку провести. Может, кому-то нравится на фабрике работать.
- Но ведь есть атрибуты городского образа жизни, которые недоступны в деревне. Тот же театр.
- Театр? Это раньше он был популярен. Игра чья-то. У нас тут свой театр. Намного интереснее.
На защиту театра встает его супруга. 24-летняя Женя родом из России - "из-за Урала". По образованию филолог. С Солнечным Бардом встретилась во время его концерта - принадлежала к принимающей стороне. Год назад они расписались.
- А мне театр интересен, - говорит Женя. - Есть такая мысль - в будущем, когда будет тут больше семей, заниматься с детьми, ставить какие-то спектакли.
- Ну, может, если это кому-то интересно... - сдается Саша. Но его аргументы не исчерпаны. - Многие в городе подсажены на иглу так называемой пенсии. Вот бы до пенсии дожить! Если доживают - все эти деньги на лекарства. Но этой жизни: простой, обыкновенной, но в то же время загадочной и романтической они не видят.
Нынешний экономический кризис новых жителей хутора Выгнанка волнует, они за ним наблюдают и, как сказал Саша: "Нам это нравится".
- Финансовый кризис организовали люди, которым он выгоден. Мы, конечно, не революционеры. Мы не хотим, чтобы резко рухнула система городов - мы вообще не относимся к городу плохо. Город - это прекрасно. Там просто свой образ жизни. Там все перекладывают на чужие руки. Я просто решил, что я буду жить и все, что я сделаю, я сделаю своими руками. Я наемников нанимать не буду. В городе без наемного труда жить невозможно. Кто-то должен чистить канализацию. Кто-то должен кого-то унижать. Там вся система коммуникаций на этом построена.
Дома есть ноутбук и интернет, но, уверяют экопоселенцы, он им уже не так интересен.
Деньги
По Сашиной арифметике, для того, чтобы прожить в селе, достаточно пятисот гривен в месяц (на двоих). А зарабатывать, особо не работая, можно две с половиной тысячи гривен в месяц. Правда, работодатели довольно необычные - родители да друзья.
- Для того чтобы прожить в селе, тратим двести-триста гривен в месяц. Тратим на электричество, продукты, мобильную связь. Все остальные покупки, мы считаем, вневременные: вот купил себе куртку, и она мне лет на пять-десять, - отвечает за двоих Саша. - Есть два метода заработать деньги: либо стационарно где-то работать, либо вахтовым методом. У меня, как у человека, очень много друзей, и в любой момент я могу дать рассылку в Интернете. Очень много людей захотят, чтобы я им что-то сделал. Сейчас, например, мои родители ставят себе кухню, какую-то дорогую, плюс ремонт. Они знают, что я это умею. Но у меня просто времени нет. Они бы заплатили, у нас в семье очень хорошие отношения. Если по самому минимуму, не напрягаясь, работать, то можно заработать две с половиной тысячи в месяц. Теперь раскидываем по 500 гривен на месяц. Вот можно посчитать - пять месяцев работаю, пять месяцев отдыхаю.
- Родители у нас еще не были. Я сейчас не готов принимать родителей. Я хочу, чтобы они в маленькую, но сказку приехали. Мы будем строить домик - это будет маленький такой замочек. Красивый, уютный. Самое главное, что в жизни человека есть, - это любовь. И как может любовь пропасть, когда вместе все это делаем? - спрашивает Саша. - Ради чего это все поселение, ради чего создавался Софиевский парк - ради простой человеческой любви. Не банальной, как по Фрейду, а настоящей.
Они и сами похожи на сказочных персонажей - Солнечный Бард и его Златовласка Женечка. На прощание они поют песню о вечной любви. И в нее так же хочется верить, как в деревню их мечты...
http://vedruss.info/
Фотогаллерея - Экопоселение "Долина Джерел"
http://www.ringingcedarsofrussia.org/
Почтовый адресс США
Почтовый адресс КАНАДА
